Akan berkunjung ke Temerloh

Saya bercadang akan ke Temerloh pada bulan  Januari 2015. Antara orang yang ingin saya temui ialah anak Manap Jepun dan cucu Yusof Salleh dan iserinya Maimunah Salleh. Syukur alhamdulillah sudah ada beberapa orang penduduk Temerloh yang menyatakan kesediaan untuk membantu saya menemui mereka.

Anak Manap Jepun pula sudah meminta nombor HP saya dan sudah menghubungi saya. Mungkin saya akan bercakap dengan beliau melalui telefon sebelum saya berkunjung ke Temerloh.

Sementara itu, ada seorang lagi yang ingin saya temui, iaitu Ustaz Zainal Hasan yang dahulunya pernah belajar di UKM pada awal tahun 1980-an. Beliau adalah pengarang buku Sejarah Islam Pahang. Dan saya berminat untuk mendapatkan buku beliau.

Indon dapat IC Biru dengan mudah di Sabah

Di Taman Seri Langat, Kajang   ada beberapa buah flat murah yang penghuninya banyak terdiri daripada pendatang asing: Indon, Bangla dan lain-lain. Sebahagian  besar daripada pendatang asing itu ialah pekerja kilang di Bandar Baru Bangi dan pekerja sebuah pasar raya besar yang terletak di Jalan Reko, Kajang.

Di antara orang Indon itu ada seorang yang selalu bersembahyang Isya  di  surau  Taman Seri Langat, tempat saya juga bersembahyang secara berjemaah.  Dia selalunya menundukkan diri apabila bersalam dengan saya, mungkin sebagai tanda hormat. Bagaimanapun, saya jarang sekali berkesempatan untuk berbual-bual dengannya.

Pada suatu hari, dia datang awal ke surau untuk bersembahyang Isya, dan  dapatlah saya berbual-bual dengannya, walaupun tidak begitu lama.

Antara lain, saya bertanya, "Bapak sudah ada IC Merah"?  Saya bertanya demikian, kerana saya menduga dia sudah menjadi penduduk tetap, dan mengikut pengalaman saya memang ramai orang Indon yang menetap di flat murah  seperti beliau sudah mempunyai IC Merah

"Oh, tidak. Saya ada IC Biru", jawab beliau.

Jawapan beliau menarik hati saya, walaupun saya tidaklah terlalu  terkejut. "Bila dapat?" saya bertanya.

"Dulu masa saya tinggal di Sabah", jawabnya.

Rupanya  beliau pernah tinggal di Sabah sebelum berpindah ke Semenanjung. Beliau mendapat IC Biru tidak lama setelah tinggal di Sabah.

Saya tidak bertanya bagaimana beliau boleh mendapat IC Biru itu; bagaimana prosesnya, dan adakah kena bayar atau tidak.

Bagaimanapun, ini adalah satu contoh bagaimana seorang pendatang asing yang baru datang ke Sabah boleh mendapat IC biru dengan mudah pada satu masa dahulu.

Ahmad Salleh (Mantan Setiausaha BATAS (Barisan Tani Malaya)

Nama Ahmad Salleh hampir tidak tersebut dalam buku-buku yang ditulis oleh Abdullah CD dan Suriani Abdullah, walaupun  dia salah seorang pejuang kemerdekaan yang penting dari Temerloh dan pernah bergerak dalam  Rejimen Ke-10. Ini  barangkali kerana Ahmad Salleh  telah meninggalkan  berjuangan bersenjata lebih awal daripada  kawan-kawannya. Bagaimanapun, saya kira beliau pernah memainkan peranan yang penting, dan namanya tidak harus dilupakan begitu sahaja.

Ahmad yang merupakan anak seorang guru pernah belajar di Sekolah Inggeris  di Kuala Lipis  dan meninggalkan bangku sekolah kerana menyertai perjuangan kemerdekaan. Bapanya dikatakan menangis kerana tindakannya meninggalkan bangku persekolahan itu.

Ahmad mempunyai hubungan rapat dengan Kamarulzaman Teh, Ketua API Pahang dan pemimpin API yang lain.Akan tetapi katanya dia tidak memegang apa-apa jawatan dalam gerakan itu.

Jawatan penting yang  pernah dipegang oleh Ahmad ialah Setiausaha Barisan Tani Malaya (BATAS)  yang diketuai oleh Musa Ahmad, yang kemudiannya pernah menjadi Pengerusi PKM.

Dalam Rejimen Ke-10, Ahmad pernah memegang jawatan tinggi, iaitu sebagai Ketua Kompeni dengan pangkat Kaptan. Dalam perjuangan  dia memakai nama samaran Abas. Jadi ketika itu   dia disebut Kaptan Abas.

Selepas "Peristiwa Padang Piol"   yang hampir menghancurkan  Rejimen Ke-10, Ahmad adalah salah seorang yang balik ke Temerloh dan ingin meninggalkan perjuangan. Dia dikatakan pernah berjumpa dengan Yoep Mahidin, ADO Temerloh secara sulit. Kerana tindakannya berjumpa dengan Yoep  Mahidin itu dia dicurigai oleh Chin Peng  dan mungkin akan dikenakan tindakan,   Oleh itu,   dia telah mengambil keputusan untuk  melarikan diri ke Indonesia.

Bagaimanapun, dia tidak jadi melarikan diri ke Indonesia, kerana barangkali tidaklah mudah untuk berbuat demikian. Dia kemudian dimaafkan oleh Chin Peng, dan . atas pujukan Chin Peng dia menyertai  Ibrahim Chik yang  ditugaskan pergi ke Selatan Thailand  untuk merintis penempatan Rejimen Ke-10 di negera  itu, sebelum pasukan Rejimen Ke-10 pindah beramai-ramai  ke negara itu.

Bagaimanapun, Ahmad mengambil keputusan meninggalkan perjuangan,  kerana tidak bersetuju Rejimen  Ke-10  meneruskan perjuangan bersenjata dari Selatan Thailand dan seterusnya turun ke Tanah Melayu semula.

Dia menyerah diri  kepada Pasukan Keselamatan  di Kota Baharu, Kelantan  pada tahun 1955 dan kemudian bekerjasama dengan pihak kerajaan  yang mahu menghapuskan gerakan komunis, ketika kawan-kawannya seperti Abdullah CD dan lain-lain masih meneruskan perjuangan dari Selatan Thailand sehingga tahun  1989.


.

Manap Jepun (Mantan Setiauasaha PKMM Temerloh)

Saya sudah lama mendengar nama Manap Jepun (almarhum) yang berasal dari Temerloh. Dia diberi nama Manap  Jepun kerana ibunya Wan Esah adalah seorang wanita Jepun. Bapa Manap , Siwang  dapat berkahwin dengan wanita Jepun itu kerana dia pernah bekerja sebagai kelasi kapal yang belayar ke Jepun.

Pada tahun 1970-an seorang bapa saudara saya  pernah bercerita bahawa dia dan Manap  berkawan  baik kerana mereka pernah sama-sama menjadi  askar Jepun pada masa pemerintahan Jepun.

Apabila saya  mula membuat kajian untuk tesis Ph. D saya di Temerloh pada tahun 1981, saya  mendengar cerita bahawa Manap pernah  bergerak dalam PKMM pada tahun 1946 hingga 1948, kemudian menyertai perjuangan bersenjata bersama Rejimen Ke-10 PKM  mulai akhir tahun 1948.

Mengikut Jaafar Husin (bekas Ketua PKMM Temerloh) dalam bukunya Kebenaran, Manap pernah memegang  jawatan Setiausaha PKMM Temerloh. Manap juga merupakan salah seorang yang banyak memberi ceramah politik di kawasan Temerloh pada masa itu.

Perjuangan Manap Jepun menarik untuk dikaji,walaupun dia mungkin hanya tokoh kecil dalam Rejimen ke-10. Keberaniannya dan kehebatannya dalam  perjuangannya  bersama Rejimen ke-10 itu memang menjadi sebutan banyak orang yang mengenalinya.

Salah seorang pejuang dari Temerloh yang pernah bercerita  kepada saya tentang Manap Jepun ialah  allahyarham Abu Samah Mohd.Amin,   bekas  pemimpin API dari Lubuk Kawah,  yang pernah menjadi ketua tentera PKM bagi kawasan (wilayah)  Pahang Timur.  Manap Jepun adalah orang bawahnya.

Setelah meninggalkan perjuangan  bersenjata Abu Samah  bergiat dalam PSRM dan pernah menjadi calon PSRM di Temerloh dalam 4 kali pilihan raya. Dia hampir menang dalam pilihan raya tahun 1959.

Saya bercadang untuk menulis biografi Manap Jepun sekiranya mendapat bahan yang mencukupi.

Makam-makam Sultan yang terbiar

Kira-kira 15 tahun yang lalu saya membuat  kajian di sebuah kampung di daerah PerakTengah, Perak,  tidak jauh dari pekan Kampung Gajah dan Kampung  Pasir Salak.

Sambil membuat kajian itu, saya mengambil kesempatan melawat beberapa buah  kampung lain yang berhampiran di  mana terdapat makam beberapa orang Sultan Perak. Saya dapati makam-makam  itu berada dalam keadaan terbiar dan dalam semak samun. Jadi saya melihatnya dari jauh saja dan tidak menghampirinya.

Baharu-baharu ini saya membaca blog Catatan   Si Merah Silu  di mana dalam salah satu catatannya beliau  menyatakan telah   melakukan  lawatan ke  makam salah   seorang  Sultan Perak, juga di daerah Perak Tengah, mungkin tidak jauh dari makam-makam yang saya lihat dahulu.

Apa yang memeranjatkan saya, makam yang dikunjungi oleh beliau juga masih  berada dalam  keadaan terbiar dalam kawasan semak samun.

Dalam hubungan ini saya rasa saya wajar menarik perhatian pihak-pihak yang berkenaan.

Mengapakah tidak ada sesiapa yang teringat untuk menjaga dan memelihara makam-makam itu dengan sebaik-baiknya?

Saya rasa sangatlah tidak molek makam-makam itu dibiarkan  dalam  kawasan semak  samun seperti itu.

Sekiranya makam-makam  itu dijaga dan diberi perhiasaan yang seperlunya, tidakkah mungkin makam-makam  itu menjadi satu tarikan  pelancung?  Letaknya pun  tidaklah begitu jauh dari Pasir  Salak, tempat Birch dibunuh,  yang rasanya pernah dipromosikan sebagai salah  tempat  pelancongan  sejarah  di Perak?

Salahkah orang Indonesia dipanggil Indon?

Beberapa tahun yang lalu saya berjumpa dengan beberapa orang  pelajar Indonesia yang sedang belajar di UKM. Entah bagaimana, salah  seorang pelajar lelaki yang berasal dari Jawa menyatakan kemarahannya kerana orang-orang Indonesia yang berada di  Malaysia  dipanggil "Indon".

Ketika itu saya sedang membuat kajian tentang orang-orang Indonesia yang bekerja di Malaysia dan memerlukan maklumat dan data daripada mereka. Jadi kemarahan pelajar itu tidak saya jawab atau beri apa-apa maklum balas.

Baru-baru ini di facebook saya jumpai posting seorang pelayar dari Indonesia yang juga menunjukkan kemarahannya kerana orang Indonesia dipanggil Indon.

Dari kenyataan pelajar dari Indonesia dan pelayar di facebook itu,  saya memahami bahawa mereka tidak suka dipanggil Indon,  kerana panggilan Indon itu  mereka anggap sebagai  satu penghinaan terhadap orang-orang Indonesia.

Bagaimanapun bagi saya, orang Malaysia menggunakan panggilan Indon itu bukan untuk menghina orang Indonesia. Mereka menggunakan  panggilan Indon untuk orang Indonesia sebagaimana mereka menggunakan panggilan Bangla kepada orang-orang yang berasal dari Bangladesh.

Jadi panggilan Indon dan Bangla itu adalah panggilan yang  neutral dan tidak dimaksudkan untuk menghina orang-orang Indonesia  dan Bangladesh  yang berada di negara ini.

Bagaimanapun, orang-orang Indonesia itu tentu sedar bahawa kebanyakan orang Indonesia   datang ke  negara ini  untuk bekerja sebagai kuli. Sebagai kuli tentu mereka tidak dipandang tinggi. Akan tetapi, orang Malaysia  tetap menghormati  mereka dan  mengakui sumbangan mereka terhadap pembangunan  negara ini.

Jadi saya fikir tidak ada salahnya orang Indonesia yang tinggal  di negara ini terus dipanggil Indon. Indon adalah ringkasan dari Indonesia  dan bermakna orang Indonesia.

Pesara yang bukan benar-benar bersara

Lebih sepuluh tahun yang lalu, seorang  kawan saya yang bekerja sebagai guru di  Sekolah Menengah Kebangsaan  Sitiawan, Perak (sekarang agaknya telah diberi nama baru Sekolah Menengah Ahmad Boestamam) telah mencadangkan  supaya  saya membuat kajian tentang  nasib pesara. Katanya kehidupan pesara sebenarnya sangat menderita, khasnya jika mereka masih mempunyai pinjaman perumahan yang belum habis dibayar.

Oleh kerana pada masa itu, saya ada beberapa projek penyelidikan yang lain, cadangan beliau tidaklah dapat saya laksanakan. Bagaimanapun, apa yang dikatakan oleh beliau tentang "penderitaan pesara" itu memang selalu menjadi ingatan saya.

Kini, setelah saya sendiri menjadi seorang pesara, barulah saya rasakan betapa perit dan sempitnya kehidupan seorang pesara, walaupun  saya dahulunya adalah seorang pensyarah universiti. Orang lain yang jawatannya lebih rendah daripada saya, tentu saja lebih menderita.

Penderitaan ini  memaksa mereka membuat  apa saja pekerjaan selepas bersara.Sebahagiannya berniaga secara  tetap atau sambilan. Dengan membuat   pelbagai pekerjaan selepas bersara, mungkin kehidupan mereka dapat diteruskan, dan kesempitan hidup mereka dapat dikurangkan..

Akan tetapi,  berapa lamakah mereka dapat berbuat demikian? Umur semakin tua dan badan semakin uzur. Mereka sebenarnya tidak benar-benar pencen atau  bersara, tapi terpaksa bekerja dalam usia mereka yang semakin tua.

Oleh itu, nasib pesara ini wajar sekali diberi perhatian oleh pihak yang berkuasa. Oleh kerana Persatuan Pesara Malaysia tidak mampu  atau tidak tahu berbuat apa-apa, saya harap ada badan lain yang boleh membantu memperjuangkan nasib mereka.

Bagi pihak kerajaan, saya harap pencen mereka dapat dinaikkan sekurang-kurangnya 10 peratus setahun, dan bukan hanya 2 peratus sebagaimana yang ada sekarang. 2 peratus tentulah terlalu kecil dan tidak mencukupi.

Kita sebenarnya terpaksa bergantung kepada buruh asing

Ketika KLIA sedang dibina pada tahun 1980-an dahulu  ribuan buruh asing yang kebanyakannya  terdiri daripada Indon pendatang haram telah digunakan di situ. Tidak ada sesiapa  yang mempertikaikannya, mungkin  kerana lapangan terbang itu perlu disiapkan segera mengikut jadualnya.

Pada masa ini  adakah taman perumahan, bangunan komersal dan pejabat yang dibina tanpa menggunakan buruh asing?

Berapa banyak ladang, kilang, stesyen minyak dan rumah orang kelas menengah  dan atas yang menggunakan buruh asing?

Berapa banyak tandas di komples membeli belah yang menggunakan buruh asing?

Berapa banyak restoran atau kedai makan yang menggunakan buruh asing?

Suatu masa dulu ada rancangan untuk melatih  wanita tempatan menjadi pembantu rumah  supaya boleh mengganti pembantu  rumah Indon dan Filipina yang jumlahnya beratus ribu sekarang. Akan tetapi, nampaknya rancangan itu tinggal  rancangan saja, kerana memang tidak ada wanita tempatan yang mahu menjadi pembantu rumah. Daripada menjadi pembantu rumah   wanita tempatan jelas  lebih suka bekerja di kilang.

Jadi pada kenyataannya,  peranan buruh asing memang penting dan memang diperlukan di negara ini. Tanpa kehadiran mereka pembinaan bangunan akan terbengkalai,  ladang-ladang  terpaksa ditutup dan kilang-kilang akan kekurangan pekerja.Nenek-nenek di kampung  mungkin terpaksa menjaga cucu, kerana   ibu cucu mereka perlu bekerja di bandar.

Oleh itu kita tidak perlu menunjukkan sikap anti buruh asing dan membenci buruh asing. Kita sebenarnya bergantung kepada mereka. Tanpa kehadiran mereka  pembangunan  negara akan terbantut.

Kita sebenarnya perlu melayan mereka dengan baik. Dan anggaplah  mereka sebagai tetamu kita.

Adakah kita mahu sistem kapitalis Islam?

Berikutan dengan berita  penerokaan tanah secara haram dan kebanjiran buruh asing di Cameron Highlands baru-baru ini banyaklah orang yang menyalahkan kapitalis dan sistem kapitalis. Kononnya semua itu kerana kerakusan kapitalis.

Hal ini tentu ada benarnya, kerana negara kita memang  mengamalkan sistem ekonomi kapitalis. Maka muncullah pemodal-pemodal yang rakus mengejar keuntungan, termasuk orang-orang yang membuka tanah secara haram di tempat tersebut.

Akan tetapi, orang-orang yang benci kepada kapitalis  yang rakus ini tidak pula memberi alternatif apakah sistem ekonomi yang lebih baik, yang boleh mengganti sistem  kapitalis.

Pada satu masa dulu memang sering diwar-warkan bahawa sistem ekonomi yang menjadi alternatif kepada sistem kapitalis tidak lain daripada sistem sosialis.

Akan tetapi kini orang Melayu  pada umumnya dan majoritinya agaknya tidak berminat dengan sistem sosialis. Malah ada yang melihat  sistem sosialis  itu bertentangan dengan Islam. Oleh itu  alternatif yang mereka bayangkan tidak lain daripada Islam atau sistem ekonomi Islam.

Malangnya setakat ini  fahaman mereka tentang sistem ekonomi Islam itupun  sebenarnya masih kabur.

Sebenarnya sistem ekonomi Islam yang digembar-gemburkan selama ini pun sebenarnya masih mirip dengan sistem kapitalis. Jadi jika tidak mahu sistem sosialis, kita memang akan terus terperangkap dengan sistem kapitalis  atau sistem Islam yang sebenarnya dua kali lima dengan sistem kapitalis.

UMNO patut ditolak oleh orang Melayu?

Benarkah orang Melayu sekarang merasa terancam atau merasa tidak selamat di tanah air mereka? Saya tidak pasti. Akan  tetapi, jika benar ada orang Melayu yang mempunyai tanggapan yang demikian, apakah sebabnya?

Meminjam kata-kata A.Samad Said, sasterawan  negara, bukakankah kita sekarang  berada di bawah pemerintahan Melayu  dan parti Melayu (UMNO)? Apakah yang dilakukan oleh parti itu selama lebih 50 tahun?

Jika parti berkenaan  berjaya melindungi kepentingan orang Melayu, saya kira  tentu orang Melayu tidak merasa terancam atau tidak selamat.

Mungkin sekali pemimpin dan parti berkenaan tidak mampu  atau telah  gagal melindungi dan membela kepentingan orang Melahyu. Kerana itulah, jika benar, ada orang Melayu yang merasa terancam dan tidak selamat.

Jika benar demikian, mungkin pemimpin dan parti itulah yang  patut ditolak   oleh orang-orang Melayu.

Masalah pendatang haram yang gagal ditangani

Berapakah jumlah buruh asing di negara ini?  Maklumat dari sebuah kementerian menyatakan lebih 6 juta orang.  Walaupun maklumat ini   diragukan oleh  Zahid Hamidi, Menteri Dalam Negeri (dalam temuramahnya dengan RTM 1 pada 12/11/2014), tetapi saya kira jumlah mereka memang ramai, kalaupun data itu tidak tepat.

Pada tahun 1970-an dan 1980-an dahulu kebanyakan buruh asing  adalah datang  dari Indonesia, dan jumlah mereka pada masa itu (yang  sah dan yang haram)  dianggarkan kira-kira 3 juta orang. Pada masa ini  buruh asing datang  dari pelbagai negara dan bekerja secara sah atau secara haram di pelbagai sektor. Oleh itu jumlah mereka memang mungkin sekali mencapai 6  juta orang.

Satu perkara penting yang disebut oleh Zahid Hamidi  dalam  temu ramahnya itu ialah kebanyakan buruh asing datang ke negara ini secara sah. Akan tetapi mereka bertukar menjadi pendatang haram,  kerana  agensi yang membawa mereka masuk atau majikan mereka  tidak mengambilkan permit kerja, ataupun mereka terus tinggal di negara ini  setelah kontrak kerja  mereka berakhir.

Dalam hal ini, dalam temuramah dengan RTM 1 itu, jelas sekali Zahid membayangkan kehampaannya kerana pihak kerajaan seolah-olah  tidak mampu menangani masalah pendatang haram ini secara  tuntas. Tindakan memburu dan menangkap mereka katanya dilakukan secara berterusan, tapi masalah ini seolah-olahnya tidak ada habisnya.

Beliau ada menyebut bahawa di  sebuah  negara di Timor Tengah di mana penduduknya hanya 1 juta , tetapi  buruh asingnya 6 juta orang. Namun,  buruh asing  di negara itu dapat diuruskan secara sah dengan berkesan, iaitu  mereka datang secara sah, dan bila cukup tempoh,  mereka dikembalikan ke negara mereka secara sah juga. Tapi mengapa di Malaysia  hal ini tidak boleh dilakukan?

Pada satu peringkat, saya lihat Zahid  kelihatan seperti orang yang sudah berputus asa. Katanya kita mungkin hanya  boleh mengatasi masalah pendatang haram ini jika kita mahu "mengubah sikap". Tak jelas apa maksudnya. Tapi mungkin dia mengharapkan orang tempatan mahu melakukan kerja-kerja yang dilakukan oleh buruh asing. Dengan itu, buruh asing  tidak diperlukan lagi  bekerja di negara ini. '

Akan tetapi, saya rasa masalahnya tidak semudah itu,  kerana masalah buruh asing dan pendatang  haram ini sudah begitu kompleks.

Dalam hal ini sayang sekali Zahid tidak menyebut masalah rasuah yang mungkin melibatkan agen pembawa masuk pendatang asing, pegawai  kerajaan di pelbagai agensi dan peringkat dan mungkin juga kedutaan  asing yang tertentu.

Memang  kewujudan masalah  rasuah  ini  sukar dibuktikan. Kerana itu masalah pendatang  haram ini mungkin akan terus  wujud dan  berlanjutan.

Pesara menderita -- apa persatuan pesara kerajaan buat?

Saya rasa di antara golongan yang hidupnya susah dan agak menderita pada masa ini ialah  pesara  kerajaan yang dahulunya bekerja sebagai kerani atau jawatan yang setaraf dengannya dan ke bawah

Kebanyakan daripada mereka tentu mendapat pencen kurang daripada RM3,000 sebulan, malah mungkin lebih banyak yang kurang daripada RM2,000 sebulan.

Mereka terpaksa membuat pelbagai pekerjaan selepas bersara daripada perkhidmatan kerajaan untuk menambah pendapatan, selagi mereka mampu. Maknanya mereka bersara daripada perkhidmatan kerajaan, tapi sebenarnya terpaksa terus bekerja untuk menambah pendapatan mereka.

Di antara mereka yang paling menderita  tentulah  orang-orang yang ada hutang rumah yang belum habis dibayar. Hutang rumah sudah dipotong daripada pencen mereka  pada  tiap-tiap bulan dan tidak boleh ditangguhkan pembayarannya.

Walaupun sekarang kerajaan  telah memberi kenaikan tahunan sebanyak 2% sebulan bagi orang-orang pencen, tapi kenaikan ini tentu tidak mencukupi. Sekurang-kurangnya berilah mereka kenaikan tahunan 5%, bukan 2% sebulan. Atau kalau 10% mungkin lebih baik lagi.

Yang saya musykil ialah apakah yang dibuat oleh Persatuan Pesara Kerajaan Malaysia untuk menolong orang-orang pencen yang menderita ini?

Kalau kita mengikuti laporan akhbar, nampaknya memang tidak ada apa-apa yang mereka lakukan. Entahlah kalau mereka bertindak atau berjuang tanpa publisiti.

Akan tetapi  setakat ini rasanya tidak ada apa-apa, kerana tidak ada apa-apa pengumuman yang dikeluarkan oleh kerajaan untuk membantu kehidupan pesara kerajaan yang menderita ini, khasnya yang pencennya tersangat rendah.

Mereka akan  terus menderita, jika Persatuan Pesara Kerajaan tidak berbuat apa-apa.

Bilakah seorang pemimpin sekaliber Dato' Harun akan muncul di Selangor?

Mahathir sudah beberapa kali menyatakan bahawa di Selangor UMNO  begitu sukar untuk  memilih  seorang MB yang sesuai.

Beliau tentu  teringat pengalamannya masa lalu memilih seorang muda untuk menjadi MB Selangor.Tapi MB muda itupun rupanya  bukanlah orang yang sesuai untuk memegang jawatan itu.  Kelemahannya banyak. Tak lama dulu dia pun sudah dihukum oleh mahkamah.

Mahathir  berulang kali menyatakan hal ini  dalam kaitanya dengan  keengganan UMNO Selangor untuk menerima  orang-orang yang berkaliber dan berpotensi untuk  menjadi pemimpin yang baik memasuki parti itu ataupun mencantas orang-orang yang seperti itu.

Beliau tidak memberi contoh yang jelas. Tapi saya teringat beberapa kes yang  menyokong pendapat beliau.

Beberapa  puluh tahun yang lalu, ketika  belum ramai orang yang  berkelulusan universiti memasuki parti itu, ada seorang guru siswazah  masuk menjadi ahli UMNO di Sabak Bernam. Beliau agaknya diterima menjadi ahli jika sekadar  menjadi ahli biasa saja. Akan tetapi, apabila beliau menawarkan diri untuk bertanding sebagai salah seorang AJK Bahagian, dia dengan serta merta ditukarkan ke tempat lain. Ketua UMNO Sabak Bernam masa itu ialah seorang Datuk yang hanya berkelulusan Darjah 5 Sekolah  Melayu , dan barangkali bimbang  kedudukannya akan  tergugat jika guru siswazah itu  mencabar kedudukannya.

Beberapa tahun yang lalu, akhbar memberitakan seorang Pakar Motivasi dan bekas pensyarah UPM memohon  menjadi ahli  di sebuah cawangan UMNO di kawasan Serdang. Permohonannya ditolak tanpa dinyatakan sebab-sebabnya. Akan tetapi, kita boleh menduga bahawa  pemimpin  UMNO  di kawasan berkenaan  menyekat kemasukan Pakar Motivasi itu,kerana  mungkin bimbang  Pakar Motivasi itu akan mencabar kedudukannya.

Jadi kalau UMNO Selangor mahu berubah sebagaimana yang disarankan oleh Najib,  UMNO negeri itu memang wajar sekali membukakan pintunya untuk dimasuki oleh golongan  profesional dan  golongan berijazah di negeri itu. Hanya dengan itu barangkali kita boleh mengharapkan  di negeri itu akan muncul seorang MB yang mempunyai kaliber sekurang-kurangnya seperti  Dato' Harun .

Mengapa pemimpin kita begitu bersemangat dengan Selawat Perdana?

Saya tak ingat bila mulanya. Tapi sekarang setiap  awal tahun Hijrah  ada  pembacaan doa akhir tahun dan doa awal tahun di masjid negara. UMNO pula mengadakan upacara bacaan yasin dan tahlil setiap tahun bersempena dengan tarikh penubuhan parti itu di tempat yang sama.

Ini semua  upacara biasa yang dilakukan oleh umat Islam di negara ini. Pemimpin UMNO dan kerajaan nampaknya  begitu bersemangat melaksanakan upacara-upara ini.

Dalam setahun dua terakhir ini ada pula upacara Selawat Perdana (dengan tema Cinta Allah dan Cinta Rasul) yang dibawa masuk dari Indonesia.  Upacara ini  sudah diadakan di Alor Setar, Johor Baharu,  Kuantan,   Tanjung Karang, Putrajaya dan lain-lain. Sambutan orang ramai, termasuk anak-anak muda, nampaknya begitu hebat. Malah pemimpin negara seperti PM dan Timbalan PM pun  begitu bersemangat mengikuti upacara yang diadakan di Putrajaya.

Sudah tentu tidak ada sesiapa yang akan mengatakan  upacara Selawat Perdana itu tidak bagus. Akan tetapi, apabila upacara-upacara seperti ini terlalu banyak diadakan dan dilaksanakan secara besar-besaran dengan sambutan  yang besar pula, bukan tidak mungkin  ada kesan negatifnya. Upacara itu  sebenarnya boleh juga   digunakan, walaupun secara tidak langsung, oleh orang-orang yang ingin supaya  rakyat ramai   melupakan atau tidak mengutamakan  agenda lain yang lebih besar yang patut juga dilaksanakan, seperti melaksanakan hukum Islam dan menegakkan negara Islam.

Bagi pemimpin UMNO dan kerajaan  yang  tidak berminat dengan hukum Islam dan  penubuhan  negara  Islam, berkembangnya  upacara  Selawat Perdana  ini sudah  tentu  menggembirakan mereka, kerana  apabila rakyat terlupa atau tidak mengutamakan  hukum Islam dan penegakan negara  Islam , maka  pemimpin berkenaan  pun tidak merasa terdesak untuk melaksanakan hukum Islam  dan menegakkan negara Islam dalam waktu terdekat

Dengan perkataan lain, walaupun upacara Selawat Perdana ini satu upacara  yang bagus, tetapi ia  mungkin boleh digunakan untuk menghalang atau melambatkan pencapaian satu matlamat lain yang lebih bagus dan mungkin lebih penting..

Azmin menyukarkan BN menawan Selangor

Ada orang berpendapat bahawa BN mungkin  akan lebih  sukar menawan Selangor setelah jawatan MB negeri itu bertukar tangan daripada Khalid kepada Azmin.

Walaupun hal itu satu kemungkinan saja, tapi saya kira kemungkinan itu memang ada dan  mungkin besar pula.

Semua orang saya kira  tahu bahawa  walaupun  Khalid seorang yang  pandai dalam ekonomi, tapi dia bukanlah  orang yang pandai dalam politik. Bercakap pun dia gagap. Dan saya kira dia memang tak sesuai langsung menjadi orang politik.

Azmin jelas berbeza daripada Khalid. Azmin seorang ahli politik yang berpengalaman. Baru beberapa hari saja menjadi MB, kita tahu dia memang sesuai memang jawatan itu. Sebagai ahli poliik jelas dia lebih bijak dan berkarisma dari Khalid.

Mungkin dia sudah lama merancang bahawa  dia hendak meniru gerak langkah Jokowi, Presiden Indonesia. Dia mahu banyak  turun padang dan  tidak menumpukan masa di pejabat saja,.

Ini jelas langkah Amin yang smart. Gerak langkahnya mungkin akan lebih menyerlah. Dia akan menjadi tokoh politik yung popular dan diminati ramai.

Memang besar kemungkinan pelantikan Azmin sebagai MB akan lebih menyukarkan BN menawan  balik  negeri  Selangor dan   dengan itu BN akan terus jadi pembangkang di negeri itu..

Selangor jatuh ke tangan PR kerana kesalahan kerajaan BN

Najib letih dan malu kerana di Selangor   UMNO/BN jadi pembangkang. Akan tetapi, antara  faktor kejatuhan Selangor ke tangan  Pakatan Rakyat (PR) adalah kesalahan kerajaan  BN juga.

Beberapa tahun yang lalu di Selangor banyak kawasan DUN  yang merupakan kawasan  majoriti Melayu. Akan tetapi,  untuk mengekang pengaruh PAS kawasan itu telah dipecahkan dan dijadikan kawasan bercampur.

Pada masa itu mungkin diandaikan bahawa di kawasan bercampur itu calon UMNO/BN  akan mendapat sokongan daripada pengundi daripada  ketiga-tiga kaum..

Akan tetapi, mulai pilihan raya 2008 keadaan sudah berubah. Di kawasan yang bercampur itu banyak pengundi bukan Melayu mengundi calon  PR  dan tidak lagi mengundi calon UMNO/BN.  Pengundi Melayu  pula hanya sebahagian yang masih  mengundi calon UMNO/BN. Sebahagian lagi, malah yang lebih banyak lagi,  mengundi calon PKR juga.

Dengan itu, calon UMNO/BN kalah, dan Selangor jatuh ke tangan PR kerana kesalahan  kerajaan  BN sendiri!

Nasib setinggan Melayu di Kuala Lumpur dan Selangor

Dalam tahun 1970-an dan 1980-an dahulu banyak sekali setinggan Melayu di Kuala Lumpur. dan Selangor.Kebanyakannya ialah orang-orang  kampung yang berpindah ke bandar kerana dorongan DEB yang mahu membandarkan orang-orang Melayu. Mereka membuka tanah kerajaan yang  ketika itu  masih  merupakan tanah kosong atau  kawasan hutan.

Sebahagian daripada mereka ada yang  bernasib baik. Mereka diberi hak milik  tanah yang mereka duduki. Dengan itu, mereka menduduki perkampungan itu sebagai  penduduk tetap dan bukan lagi sebagai setinggan. Akan tetapi,   lebih ramai yang tidak  mendapat hak milik tanah  yang mereka diami, dan terus tinggal di situ sebagai setinggan.

Walaupun mereka tinggal di sesebuah perkampungan sebagai setinggan, tetapi secara beransur-ansur kampung mereka  diberi kemudahan air paip dan  api letrik. Jadi agak selesa juga mereka tinggal di situ.

Namun, nasib setinggan tidak selalu cerah. Dari semasa ke semasa ada tanah yang mereka duduki diambil oleh kerajaan atau  dibeli oleh pihak swasta. Mereka terpaksa berpindah  atau dipaksa berpindah,  tapi pada mulanya selalu diberi pampasan yang berpatutan.

Pada  masa Khir Toyo menjadi Selangor,  kerajaan negeri menjalankan dasar "setinggan sifar". Kawasan setinggan semakin banyak yang  dibeli oleh pihak swasta. Maka banyaklah  setinggan yang dipaksa berpindah ke rumah murah yang dibina  oleh kerajaan. Namun, nasib mereka  masih agak baik,  kerana  mereka umumnya diberi pampasan dan dapat tinggal di rumah yang agak murah.

Sekarang kampung setinggan di Selangor dan Kuala Lumpur   sudah hampir habis, khasnya yang besar-besar. Jika letaknya di pusat bandar, sudah tentu kawasan itu dibeli  dan akan dimajukan oleh pemodal besar.

Tidak ada sesiapa yang boleh mempertahankan kedudukan  setinggan di situ, kerana  mereka bukan pemilik sah tanah yang mereka diami. Mereka terpaksa atau dipaksa pindah oleh pihak yang berkuasa, kerana pihak yang berkuasa adalah penganut dasar pembangunan ala kapitalis. Di bawah dasar itu, kawasan yang berharga di pusat bandar mesti dibangunkan oleh pemodal yang mampu  mendirikan bangunan pencakar langit   dan bukan lagi dipenuhi dengan rumah setinggan.

Inilah nasib setinggan di Kampung Chubadak Tambahan  yang  terpaksa berpindah dari kampung yang mereka teroka dan mereka  diami selama lebih 40 tahun!

Pendatang dari Indonesia: Jangan Datang Secara Haram

Oleh kerana  pada zaman penjajahan dahulu,  orang-orang dari Indonesia bebas merantau ke  Tanah Melayu tanpa apa-apa  sekatan,  maka dalam tahun-tahun-tahun  kebelakangn ini banyak sekali orang dari Indonesia  yang datang ke negara ini tanpa melalui saluran yang sah.

Mereka tahu di Indonesia dan  di Malaysia kini ada undang-undang imigresen  yang  memestikan mereka  datang ke negara ini melalui saluran yang sah. Akan tetapi,  mereka telah melanggar undang-undang itu dengan masuk secara haram.

Biasanya mereka  masuk melalui jalan laut dengan menaiki tongkang atau motorbot, dan mendarat di tempat-tempat  tertentu di Johor, Selangor dan  negeri lain, yang  sudah menjadi pengkalan untuk  pendaratan  secara haram.

Di Indonesia dan di Malaysia ada orang-orang yang dipanggil Tekong yang menolong menguruskan kemasukan mereka ke negara ini.

Kemasukan orang-orang dari Indonesia  secara haram ini boleh dianggap sebagai lanjutan dari tradisi merantau yang bebas, yang tidak ada apa-apa sekatan, yang boleh dilakukan oleh orang-orang  dari Indonesia pada masa yang lalu.

Namun,  kini keadaan sudah berubah. Indonesia dan Malaysia sudah menjadi negara merdeka yang  terpisah, yang mempunyai undang-undang imigresen masing-masing.  Jadi mereka tidak lagi bebas datang ke negara ini seperti  yang boleh dilakukan pada zaman pra-merdeka.

Oleh yang demikian, wajarlah orang-orang dari Indonesia datang ke negara ini secara legal atau mengikut undang-undang dan saluran yang sah. Jika mereka  datang secara haram,mereka dipanggil pendatang haram  dan boleh ditangkap dan dipenjarakan  atau dikurung di tempat tahanan sebelum dihantar pulang ke Indonesia,

Kampung Chubadak Tambahan: Perjuangan yang Sudah Terlambat

Saya bersimpati dengan nasib penduduk Kampung Chubadak Tambahan yang dipaksa keluar dari kampung mereka, kerana tanah yang mereka diami  sudah dibeli oleh pemaju/pemodal/kapitalis.

Perjuangan orang-orang yang ingin membela nasib  mereka adalah baik sekali. Akan tetapi, perjuangan itu sudah terlambat.

Penduduk Kampung Chubadak Tambahan  sudah bertahun-tahun tinggal  di kampung itu sebagai setinggan.

Sepatutnya mereka meminta kepada kerajaan atau pihak-pihak yang ingin menolong mereka  meminta kepada  kerajaan supaya tanah di kampung  itu dibahagi-bahagikan kepada mereka sebelum tanah itu dibeli oleh pihak pemaju/pemodal.kapitalis.

Jika dilihat dari perspektif yang lain pula, mungkin tidak lojik sebuah kampung setinggan dikekalkan wujud berdampingan dengan bangunan  pencakar langit yang besar, canggih dan moden.

Kampung  setinggan itu mesti dirobohkan dan penduduknya mesti dipindahkan ke rumah lain yang lebih bagus.

Memang mereka telah menjadi korban pembangunan.

Akan tetapi, apabila mereka sanggup menjadi setinggan, mereka memang tidak boleh berharap untuk tinggal di satu selama-lamanya,kecuali jika mereka berjaya mendapatkan hak milik tanah di tempat itu. Cepat atau lambat  mereka mesti juga meninggalkan kampung setinggan tersebut.

Perjuangan Anwar sudah berjaya

Melihat apa yang berlaku di Universiti Malaya pada 27 Oktober 2014 jelas pengaruh dan karisma Anwar di kalangan anak-anak muda Melayu masih ada.

Anwar akan  terus disanjung oleh mereka, walau apapun keputusan mahkamah pada 28 Oktober 2014.

Walau bagaimanapun,  perjuangan rakyat dan perjuangan  reformasi perlu diteruskan sama ada Anwar dipenjarakan atau tidak. Sedikit sebanyak perjuangan  reformasi yang dilancarkan oleh Anwar sebenarnya sudah berjaya,  walaupun ditakdirkan dia tidak berjaya menjadi PM.

Sekarang  PKR yang dilahirkan oleh Anwar sudah berjaya memerintah beberapa buah negeri. Pakatan ini mesti dikekalkan, diperkuatkan dan diteruskan supaya akhirnya boleh menjadi alternatif kepada BN.

Keturunan orang dari Indonesia bukan pendatang

Sebelum Indonesia dijajah  oleh Belanda dan Malaysia dijajah oleh Inggeris,  kawasan kedua-dua negara ini disebut Nusantara atau Alam Melayu. Penduduknya  adalah bangsa serumpun, iaitu rumpun Melayu, walaupun mereka terbahagi kepada pelbagai bangsa.

Di Alam Melayu pernah wujud kerajaan besar, seperti Palembang di Sumatera dan Majapahit di  Jawa. Akan tetapi Palembang dan Majapahit adalah sebahagian daripada Nusantara atau Alam Melayu.

Jadi jika penduduk Alam Melayu berpindah dari satu tempat ke satu tempat atau dari satu pulau ke satu pulau pada masa dahulu, misalnya jika orang dari Pulau Sumatera berpindah ke Tanah Melayu ( ke negeri Melaka atau Negeri Sembilan, misalnya) mereka masih  bermobiliti dalam satu wilayah budaya yang sama. Tidak timbul mereka menjadi pendatang jika mereka berbuat demikian.

Sekarang memang  telah wujud dua negara -- Indonesia dan Malaysia. Dan penduduk kedua-dua negara sudah tidak bebas lagi  berkunjung ke negara lain seperti dahulu. Dengan itu,  orang Jawa, Madura atau Bugis dari Indonesia boleh disebut pendatang jika mereka berhijrah ke Malaysia pada masa kini.

Akan tetapi, tidak demikian halnya orang-orang dari Indonesia  yang berpindah ke Malaysia pada masa dahulu,  iaitu sebelum wujudnya negara Indonesia dan Malaysia.  Mereka bukan pendatang, kerana mereka berpindah  di wilayah budaya Alam Melayu  atau Nusantara yang merupakan tanah air mereka ,sebelum  wujudnya  negara Indonesia dan Malaysia.

Dengan demikian, anak cucu mereka,  atau keturunan orang-orang yang berhijrah dari Indonesia sebelum wujudnya negara Indonesia pada tahun 1945 bukanlah pendatang. Mereka  keturunan rumpun Melayu yang berpindah di tanah air mereka  sendiri, Nusantara atau Alam Melayu.

Mengapa orang Indonesia tidak suka dipanggil Indon?

Saya tidak tahu sejak bila orang Indonesia yang tinggal di negara ini dipanggil Indon. Akan tetapi, tentulah selepas tahun 1970-an, iaitu selepas orang-orang dari Indonesia datang  beramai-ramai untuk bekerja di negara ini.

Panggilan Indon itu saya kira lahir secara alamiah, sama seperti orang Melayu memanggil orang yang datang dari Bangladesh  dengan panggilan Bangla. Saya kira panggilan Indon itu  tidak bermaksud untuk menghina atau merendah-rendahkan orang yang berasal dari Indonesia.

Saya faham banyak orang Indonesia, khasnya golongan  yang terpelajar, tidak suka dengan panggilan Indon itu. Akan tetapi, setakat ini sebab mereka tidak suka itu tidaklah jelas. Mungkin mereka menganggp panggilan itu sebagai panggilan yang menghina atau merendahkan orang Indonesia, sedangkan hal itu tidaklah benar.

Yang lebih benar saya kira orang Indonesia terpelajar itu tidak suka orang Indonesia datang ke negara ini untuk bekerja sebagi kuli  atau pekerjaan yang rendah statusnya. Dan kerana itulah mereka merasakan panggilan  Indon itu sebagai panggilan yang menghina atau merendahkan mereka.

Akan tetapi, jika mereka tidak suka orang Indonesia datang ke negara  ini untuk bekerja sebagai kuli, Indonesia harus menyediakan pekerjaan yang cukup untuk rakyatnya. Hanya dengan begitu, orang Indonesia tidak lagi datang bekerja  sebagai kuli di negara ini, dan  dengan  demikian panggilan Indon itu  juga akan hilang dengan sendirinya.

Pasar Raja Bot, bukan Pasar Chow Kit

Pasar Chow Kit di Kuala Lumpur sebenarnya tidak terletak di Jalan Chow Kit,  walaupun ia berhampiran dengan jalan tersebut. Ia terletak di Jalan Raja Bot dan berhampiran dengan Kampung Baru, Kuala Lumpur.

Pada awal tahun 1970-an saya pernah tinggal di hujung Jalan Raja Bot, berhampiran dengan Sungai Bonus. Pasar Chow Kit  menjadi  tempat saya membeli ikan, sayur dan buah-buahan, kerana harga barang di pasar itu memang  agak  murah. Keadaan ini agaknya  berlanjutan sehingga tahun 1980-an, setelah saya  berpindah ke Semenyih.

Pada masa ini harga barang-barang di pasar itu tidaklah murah lagi. Namun pasar itu masih menjadi tumpuan orang-orang Melayu  yang tinggal di Kampung Baru  dan kawasan sekitarnya.

Bagaimanapun, kerana ia terletak di Jalan Raja Bot dan  bukan di Jalan Chow Kit, nama pasar itu patutlah ditukar kepada Pasar Raja Bot.

Orang Melayu bukan pendatang

Dalam tulisan terdahulu saya sudah  tegaskan bahawa orang Melayu bukan  pendatang di negara ini, walaupun datuk nenek mereka dahulu  berhijrah dari negara yang kini dikenali sebagai Indonesia. Sebabnya ialah sebelum Indonesia  wujud sebagai negara yang merdeka pada tahun 1945, negara Indonesia dan Malaysia belum wujud sebagai negara yang berasingan.  Yang wujud pada masa itu adalah sebuah wilayah budaya yang dikenali sebagai Alam Melayu atau Nusantara, walaupun telah dibelahbagikan oleh penjajah Inggeris dan Belanda. Namun, penduduk Alam Melayu adalah satu bangsa serumpun, iaitu Rumpun Melayu. Jadi jika orang Minangkabu, Jawa atau Bugis berhijrah ke Tanah Melayu, mereka adalah berpindah dalam satu wilayah budaya yang sama, samalah seperti orang Cina yang berpindah dari Shanghai ke Taiwan, atau orang India berpindah dari Madras ke Bombay.

Yang lebih penting lagi adalah sejak abad ke-15 orang-orang   dari Rumpun Melayu, yang berasal dari  kepulauan lain di Alam Melayu itu, sama ada orang "Melayu", Minangkabau atau Bugis,   telah membentuk   satu struktur politik yang mantap,  dan  telah menjadi raja  atau  pemerintah di Melaka, Pahang, Johor, Perak dan lain-lain. Dengan itu, di Tanah Melayu yang terdiri daripada beberapa  negeri itu telah wujud "negeri Melayu" dengan raja dan pemerintah  Melayu.

Dalam hubungan ini,perlu dijelaskan bahawa Orang Asli memang penduduk asal negeri ini. Akan tetapi, mereka tidak pernah  membentuk suatu struktur politik yang boleh dianggap sebagai sebuah negeri, Tidak ada di antara mereka yang menjadi Raja atau Sultan. Tetapi  sebaliknya mereka telah menjadi rakyat kepada  raja-raja Melayu.

Orang Cina dan India memang jelas datang dari negara atau wilayah budaya yang lain di luar Alam Melayu. Mereka bukan bangsa serumpun dengan bangsa Melayu. Oleh itu, merekalah pendatang, dan bukan bangsa Melayu.

Siapa Pendatang? (2)

Ketika orang Cina dan India datang ke Tanah Melayu dan Singapura (atau disebut juga Malaya ketika itu ) pada abad ke-19, di negara ini sudah ada sistem politik Melayu  yang mantap, sudah ada raja dan pemerintah Melayu.

Negara ini juga dikenali sebagai Tanah Melayu atau negeri Melayu.

Apabila orang-orang dari seberang (dari Sumatera, Jawa, Kalimantan dll)  datang ke  Tanah Melayu, mereka diterima oleh Inggeris yang menjajah Tanah Melayu pada masa itu  sebagai sebahagian orang Melayu, dan orang-orang itu diterima oleh raja-raja Melayu sebagai rakyat negeri mereka. Sebabnya mereka datang dari wilayah budaya yang sama, iaitu Alam Melayu atau Nusantara, dan mereka memang merupakan satu bangsa yang dianggap serumpun.

Orang-orang Cina dan India pula pada masa itu  datang ke Tanah Melayu untuk mencari makan, dan mereka pada  umumnya memang belum  mahu menjadi penduduk tetap di negara ini.

Sebagai pendatang, mereka  tentu mengiktiraf kedudukan dan kedaulatan raja-raja Melayu, walaupun mereka bukan rakyat raja-raja berkenaan. Ketika itu orang Melayulah yang  menjadi tuan dan raja yang disembah oleh semua penduduk negara ini, termasuk orang-orang yang datang dari luar Alam Melayu.

Oleh itu jika orang-orang yang datang dari luar Alam Melayu itu  dianggap sebagai pendatang, maka itu memang merupakan fakta sejarah yang tidak perlu dinafikan atau dimungkiri.

Siapa pendatang?

Sekarang istilah pendatang digunakan untuk  merujuk kepada orang-orang yang datang dari Indonesia dan negara lain  dalam tahun-tahun kebelakangan ini (khasnya sejak tahun 1970-an).

Ada yang datang secara illegal. Maka kita namakan mereka "pendatang haram" atau dihaluskan menjadi "pendatang tanpa izin".

Adakah orang-orang dari Indonesia yang datang ke Malaysia  pada tahun-tahun yang lebih awal, (sejak abad ke-16 hingga awal abad ke-20),  boleh dipanggil pendatang juga?

Pada pendapat saya istilah  pendatang itu tidak tepat dan tidak sesuai digunakan untuk merujuk kepada mereka.

Dari segi sejarah, sebelum tahun 1945, negara Indonesia dan Malaysia belum wujud sebagai negara yang berasingan.  Indonesia dan Malaysia  pada masa itu adalah satu wilayah budaya yang disebut Alam Melayu  atau Nusantara, walaupun dijajah oleh penjajah yang berlainan. Penduduknya adalah satu bangsa serumpun.

Jadi jika orang dari Jawa, Bugis atau Minang berhijrah ke Tanah Melayu, mereka berhijrah dalam satu wilayah  budaya yang sama. Samalah seperti orang Cina berhijrah dari Shanghai ke Taiwan, atau orang India berpindah dari  Madras ke Bombay.

Oleh itu,  orang  dari Indonesia yang datang ke Malaysia pada masa itu bukan "pendatang". Mereka penduduk Alam Melayu yang berpindah dalam satu wilayah budaya yang sama dan merupakan bangsa serumpun.  Pendatang pada masa itu ialah orang-orang yang datang dari luar Alam Melayu

Kebetulan orang-orang yang berhijrah dari Indonesia itu  (seperti Bugis dan Minangkabau) telah menjadi raja atau pemerintah di negara ini. Mereka diiktiraf sebagai raja atau pemerintah oleh orang-orang yang datang dari  negara Cina dan India dan oleh   pendatang dari Barat juga.

Dengan itu, orang Melayu  di Malaysia  sekarang bukan pendatang atau keturunan pendatang, walaupun datuk nenek mereka datang dari negara yang sekarang  disebut Indonesia. Sebaliknya mereka adalah tuan  dan raja negara ini, sejak dulu hingga sekarang.

Apa hubungan kempen menyentuh anjing dengan Islam Liberal?

Saya memang tidak berminat dengan  anjing. Apalagi di sekitar rumah saya banyak anjing liar atau anjing tidak bertuan yang berkeliaran dan  berak  bersepah-sepah di sana sini. Ketika saya hendak pergi ke surau dengan berjalan kaki pula,kadang-kadang ada anjing liar itu yang menyalak ke arah  saya,  walaupun dia tidak berani mendekat.

Oleh itu, apabila baru-baru ini ada kempen yang dilancarkan oleh puak-puak tertentu untuk  menggalakkan orang ramai menyentuh anjing sudah tentu saya juga tidak berminat.

Bagaimanapun, saya berminat dengan isu ini apabila kemudian banyak pula komen dan tanggapan  daripada tokoh-tokoh  dan pihak yang  berkuasa agama. Komen mereka umumnya  tentu saja sangat negatif. Mengikut mazhab Shafie yang menjadi pegangan mereka, menyentuh anjing adalah haram dan pihak-pihak yang menganjurkan kempen itu haruslah  bertaubat.

Di samping itu, ada juga yang mengaitkan kempen  menyentuh anjing itu dengan agenda golongan yang dikatakan  mahu menyebarkan fahaman Islam liberal dan pluralisme  di negara ini. Entah betul entah tidak, hal itu perlu penelitian dan penyiasatan lebih lanjut.

Setakat ini, di negara kita,setahu saya,  tidak ada orang-orang yang mengaku sebagai Islam liberal. Ini barangkali kerana di negara kita  Islam liberal dianggap "sesat"   dan masih ditakuti seperti hantu.

Bagaimanapun,  saya kira  selagi ulama kira bersikap jumud dan tertutup, dan hanya berpegang kepada Mazhab Shafie, penentangan daripada pihak-pihak yang tidak bersetuju  dengan hal itu akan   tetap ada  dan sentiasa  ada. Dan Islam Liberal adalah "fahaman tandingan" kepada fahaman agama yang jumud dan tertutup itu.

Takziah atas berpulangnya Prof.Emeritus Pendita Ismail Hussain.

Saya  mendapat tahu Prof.Emeritus Pendita Ismail Hussain berpulang ke rahmatullah malam ini.

Beliau sebenarnya  tidak mengenali saya, kerana kami tidak pernah berkenalan  secara dekat. Bagaimanapun, ada dua perkara mengenai beliau yang berkaitan dengan saya, yang selalu dalam ingatan saya.

Pertama, ketika manuskrif buku saya  Paya Jejawi sedang dipertimbangkan oleh DBP untuk diterbitkan, beliau menjadi Pengerusi Jawatankuasa Penerbitan, dan saya difahamkan  beliaulah yang menyokong kuat supaya buku itu diterbitkan.

Kedua, saya tidak menjadi anggota mana-mana persatuan penulis, tetapi pada masa yang lalu berminat menghadiri Hari Sastera anjuran GAPENA yang dipimpin oleh beliau. Sebagai orang yang tidak menjadi anggota mana-mana persatuan penulis, saya  tentu tidak dijemput menyertai Hari Sastera tersebut. Bagaimanapun, apabila saya meminta untuk menyertai Hari Sastera yang diadakan di Pahang dan Melaka pada tahun 1990-an dahulu, beliau sendirilah yang menjawab surat saya, dan bukan Setiausaha GAPENA. Beliau mengalu-alukan saya menjadi peserta aktif.

Kepada keluarga beliau,  saya mengucapkan takziah atas  kepulangan beliau ke rahmatullah. Semoga roh  beliau dirahmati Allah dan di tempatkan di sisi orang-orang yang salleh.

Mengapa takut tokoh Islam Liberal datang?

Persatuan Ulama Malaysia (PUM) menentang keras kehadiran  Ulil Abshar Abdillah, tokoh Islam Liberal dari Indonesia  pada  18/10/2014 yang  akan datang.  Alasannya  " tidak sesuai dan  kelihatan mencabar autoriti agama".

Alasan PUM ini sebenarnya naif sekali.  Mungkin anda tidak bersetuju dengan fahaman dan gerakan Islam Liberal yang didukung oleh Ulil.  Akan tetapi, apakah anda  tidak mampu berhadapan dan berdebat dengannya?

Jika fahaman Islam Liberal itu salah, inilah peluang anda mendedahkan  kesalahan itu. Jadi mengapa takut Ulil datang?

Pemimpin PAS tidak perlu dari golongan ulama

Kalau tidak salah, pemimpin PAS yang awal bukanlah dari kalangan ulama. Misalnya Dr.Burhanuddin dan Datuk Asri yang pernah menjadi presiden PAS dalam masa yang panjang bukanlah dari kalangan ulama.

PAS hanya mulai dipimpin oleh ulama apabila Haji Hadi Awang menjadi presiden PAS pada tahun 1980-an. Ini ialah kerana pengaruh revolusi Iran.

Iran memang dipimpin oleh ulama. Akan tetapi, ulama Iran bukan  tahu ilmu agama saja seperti  ulama di Malaysia. Ulama mereka tahu  ilmu falsafah, ekonomi, sains sosial dan lain-lain.Oleh itu mereka layak menjadi Presiden atau Perdana Menteri.

PAS memang boleh dipimpin oleh ulama. Akan tetapi, apakah ertinya jika pemimpin ulama tidak layak memegang jawatan Perdana Menteri?

Oleh itu pemimpin PAS mungkin tidak  perlu dari golongan ulama. Sesiapa yang berkelayakan boleh memimpin parti itu, asalkan dia seorang yang berkebolehan dan berkalibar untuk menjadi Perdana Menteri.

Apa salahnya Pesta Arak?

Tentu tidak banyak, malah mungkin hampir tidak ada orang Melayu/Islam yang bersetuju Pesta Arak diadakan di negara ini.

BH hari (7/10/2014) menyiarkan penentangan  orang-orang Melayu dari pelbagai golongan -- dari Timbalan Mufti, Bekas Menteri hinggalah pensyarah universiti  -- yang menyatakan penentangan mereka dengan pelbagai alasan.

Akan tetapi, anehnya seorang pemimpin PAS, MP Shah  Alam, Khalid Samad telah mempertahankan pesta arak tersebut.

Mengikut Khalid,  penganjuran  pesta araj itu  tidak  salah jika ia diadakan di kawasan yang majoriti penduduknya orang bukan Islam.

Mengikut Khalid seterusnya, "...Perkara  sebegini  tidak boleh dihalang kerana  Malaysia sebuah negara majmuk  dan ia dianjurkan untuk orang bukan Islam".

Kebetulan pesta arak itu sudah pun bermula  pada 24 September yang lalu, dan kemuncaknya ialah pada hari Jumaat ini (10/10/2014). Siapakah yang akan membatalkannya?

Haji Hadi sudah patut mengundurkan diri

Berita Harian hari ini (6/10/2014) memuatkan pendedahan anak Nik Aziz, Nik Mohamad Abduh bahawa kononnya ada  komplot luar, iaitu gerakan  musuh Islam antarabangsa untuk menjatuhkan   Haji  Hadi dan  Majlis Syura Ulama.

Saya tidak tahu adakah berita itu begitu penting sehingga dijadikan berita utama. Dan yang lebih penting lagi adakah  apa yang didedahkan oleh Nik Mohamad Abduh itu  sesuatu yang benar?

Bagaimanapun, Nik  Mohamad Abduh tentu perlu membuktikan hal itu dan bukan sekadar mengemukakan dakwaan sahaja.

Bagi saya, sama ada hal itu benar atau  tidak,  Haji Hadi sebenarnya sudah terlalu lama menjadi pemimpin PAS dan dalam masa  yang akhir-akhir ini tidak menunjukkan prestasi yang meyakinkan.  Oleh itu, sama ada,  ada komplot untuk menjatuhkanya  atau tidak, beliau sepatutnya sudah patut mengundurkan diri  daripada pucuk pimpinan PAS. Biarlah pemimpin muda yang lebih  berwibawa mengambil alih tempat beliau.

Tentang Majlis Syura Ulama pula, kita pun tidak melihat  mereka merupakan orang-orang yang berwibawa. Mereka barangkali ulama, tapi bukanlah ulama yang faham sangat tentang politik. Oleh itu kadang-kadang pendirian mereka pun kelihatan songsang dan tidak sesuai dengan keadaan politik semasa.

Malah, sama ada  usaha untuk melemahkan kedudukan mereka ada  atau tidak, mereka pun  sebenarnya tidak mampu memperkuatkan PAS.

Mengapa UM dan UKM menarik diri dari pencalonan kedudukan universiti?

Setakat ini saya tidak tahu apakah alasan pentadbiran UM dan UKM  menarik diri dari pencalonan kedudukan universiti  Times Higher Education.

Akan tetapi, seperti Lim Kit Siang, saya berpendapat tindakan pentadbiran UM dan UKM itu tidak wajar, dan hanya menunjukkan ketidakmampuan kedua-dua universiti itu bertanding di peringkat  antarabangsa.

Dalam masa terdekat mungkin kedua-dua universiti itu  memang sukar  untuk mendapat  kedudukan  dalam 100 universiti terbaik di dunia. Akan  tetapi, apakah masalahnya?

Saya kira, yang penting  adalah  kedua-dua universiti itu harus  berusaha memperbaiki kedudukannya sehingga mencapai kedudukan yang lebih baik dan lebih tinggi dari masa ke masa, dan bukan mengaku kalah atau mencari alasan yang bodoh dan dicari-cari!

Nak mansuhkan SJKC cadangan karut

Sebuah bahagian UMNO di Selangor mencadangkan supaya  Perhimpunan Agung UMNO 2014 membincangkan   sama ada SJKC perlu diterus atau dimansuhkan.

Cadangan ini sebenarnya cadangan karut.

Kalau nak mansuhkan SJKC  sepatutnya tahun 1970 dulu, bukan sekarang.

Sekarang mana kerajaan BN ada kemampuan nak mansuhkan  SJKC. Kalau  kerajaan BN   nak cuba mansuhkan SJKC, bererti kerajaan BN  nak gulung tikar!

MB yang tak mahu gaji besar

Pada masa  Khalid menjadi MB  Selangor, gaji MB, EXCO, Speaker, Timbalan Speaker dan ADUN telah dinaikkkan.

Yang kelihatan paling tinggi agaknya gaji  MB,  EXCO, Speaker danTimbalan Speaker iaitu gaji MB dinaikkan dari  RM14,175.15 kepada  RM29,250;  gaji EXCO  dari  RM6,109.29 kepada RM22,500; gaji Speaker dari RM6,109.29 kepada RM22,500 dan  gaji Timbalan Speaker dari RM 3,327.50 kepada RM 15,750.

Kata Azmin gaji MB, EXCO, Speaker dan Timbalan Speaker akan dikaji semula. Apakah maksudnya? Saya kira maksudnya ialah  akan diturunkan, bukan dinaikkan lagi.

Kalau betul begitu, baguslah. Gaji mereka boleh dinaikkan dari gaji asal tetapi tentu tidak perlu  terlalu tinggi. Kenaikan yang wajar tentu boleh diterina oleh rakyat.

Minyak naik, tetap sokong BN

Minyak naik 20 sen. Semua rakyat Malaysia, penyokong BN atau bukan penyokong BN akan menanggungnya.

Akan tetapi masih banyak rakyat Malaysia yang akan terus menyokong BN. Begitulah cerdiknya rakyat Malaysia!

Adakah Wan Azizah perlu berkejar ke Kajang?

Sebuah bandar yang sungainya cetek dan longkangnya pula tersumbat dengan sampah sarap, tentu mudah mendapat banjir kilat jika hujan lebat. Demikianlah yang berlaku    terhadap bandar Kajang pada petang 29/9/2014.

Hujan  lebat bermula kira-kira pukul petang, banjir mungkin bermula pukul 5 petang dan air mula surat kira-kira pukul 6.30 petang. Jadi banjir kilat itu sebenarnya berlaku kira-kira 1 jam setengah sahaja.

Sekiranya ADUN Kajang tinggal di Kajang, dia mungkin boleh keluar rumah dan "turun padang" untuk melihat-lihat banjir tersebut.

Akan tetapi, Wan Azizah   ADUN Kajang setahu saya tidak tinggal di Kajang. Dia mungkin boleh berkejar ke Kajang, kalau dia mahu. Akan tetapi, adakah  itu terlalu perlu?

Yang lebih perlu saya  rasa ialah tindakan Majlis Perbandaran Kajang. Dalamkan  sungai dan bersihkan longkang daripada sampah sarap. Dengan itu, banjir kilat mungkin boleh dielakkan.

Tak kan Kajang banjir salah Wan Azizah

Hari ini hujan lebat dan pekan Kajang  telah dilanda banjir kilat. Sebabnya barangkali kerana  sungai berhampiran cetek atau tidak didalamkan , dan longkang  di bandar itu  pula  banyak yang dipenuhi sampah dan tersumbat.

Bandar Kajang di bawah pentadbiran Majlis Penbandaran  Kajang (MPKJ). Sepatutnya pihak  MPKJ-lah yang bertanggung jawab.

Takkan Kajang banjir kerana salah Wan Azizah.

Undangan memberi syarahan di Kuala Tungkal

Semalam (27/9/2014) saya menerima undangan untuk memberi syarahan sempena hari konvokesyen sebuah sekolah tinggi (setaraf universiti) Islam di Kuala Tungkal pada 26 Oktober 2014 yang akan datang. Undangan ini merupakan satu penghormatan pada saya, walaupun saya faham saya diundang kerana saya seorang Banjar dan sekolah tinggi itu pun milik orang Banjar.

Namun, mengingatkan keadaan kesihatan  saya yang tidak begitu baik, saya terpaksa berfikir beberapa kali untuk pergi ke tempat yang  begitu jauh. Untuk pergi ke situ saya perlu pergi ke Batam terlebih dahulu, kemudian ke Jambi, sebelum pergi ke tempat berkenaan. Rasanya  tidak mudah untuk saya pergi ke situ.

Akhirnya dengan berat hati  saya  terpaksa menolak undangan itu.

Tahniah Azmin Ali

Telah rasmi sudah Azmin akan menjadi MB Selangor dan  akan mengangkat sumpah esok, Selasa, 23/9/2014.

PKR yang kecewa Wan Azizah tidak dilantik sebagai MB, nampaknya  terpaksa merestui pelantikan Azmin.

Saya kira agak sukar bagi  PKR mengambil pendirian yang  lain, kerana Azmin adalah orang No,2 dalam PKR dan mempunyai sokongan akar umbi yang kuat.

Khalid mudah dipecat, kerana dia tidak mempunyai sokongan akar  umbi yang kuat. Azmin mungkin tidak mudah diperlakukan  begitu.

Tahniah Azmin.

MB Selangor biarlah anak Selangor

Ada bayangan bahawa Wan Azizah tidak akan dilantik sebagai MB Selangor. Oleh itu PKR dikatakan mahu meminta menghadap Sultan, kerana mereka mahukan Wan Azizah juga jadi MB Selangor.

Sebagai anak Selangor, saya kurang bersetuju Wan Azizah menjadi MB Selangor, kerana dia bukan anak Selangor. Tidak adakah anak Selangor  yang layak dipertimbangkan menjadi MB Selangor?

Tidak ada negeri lain, kecuali Pulau Pinang, yang MB-nya atau KM-nya bukan anak negeri itu.

Selain itu, saya tidak melihat Wan Azizah sebagai seorang yang terlalu berkalibar. Dia menjadi Presiden PKR pun  kerana dia isteri Anwar  Ibrahim. Sekiranya dia bukan isteri Anwar Ibrahim, adakah kemungkinan dia akan dilantik memegang jawatan itu?

Pemimpin tertinggi DAP dan PKR tidak lihatkan kematangan

Berbeza dari tahun-tahun sebelumnya, khasnya ketika hubungan antara PAS, DAP dan PKR begitu erat,  perasmian Perhubungan PAS oleh Presidennya  Haji Hadi Awang pada tahun ini tidak dihadiri oleh pemimpin tertnggi DAP dan PKR.

Hal ini tentu tidak menghairankan, kerana  isu penggantian MB Selangor telah menimbulkan perbezaan pendapat dan pendirian   serta pergeseran di kalangan parti-parti yang berkenaan, khasnya  antara PAS dengan DAP.

Kita barangkali boleh menganggap hubungan antara PAS di satu pihak dengan DAP dan PKR di satu pihak lagi  memang telah renggang,  walaupun mereka masih bersama dan belum mahu memecahkan perpaduan   antara mereka

Akan tetapi, hal ini juga menunjukkan pemimpin  tertinggi DAP dan PKR tidak memperlihatkan kematangan mereka . Sekirangya mereka ingin menunjukkan kematangan mereka , sepatutnya pada masa inilah pemimpin tertinggi DAP dan PKR patut hadir  menunjukkan muka menghadiri perasmian Perhimpunan Agung PAS.

Mungkin dengan menghadiri perasmian Perhimpunan Agung PAS itu perhubungan antara mereka dapat dirapatkan kembali, walaupun hanya di permukaan saja.

Azmin MB Selangor yang baru?

Siapakah yang akan dilantik oleh Istana sebagai MB Selangor yang baru?

Saya kira  Istana akan  memperlihatkan kebijaksanaannya  jika Azmin yang dilantik sebagai MB. Ini adalah kerana Azmin adalah Timbalan Presden PKR. Sekiranya Istana tidak mahu melantik Wan Azizah sebagai MB, maka orang yang patut dilantik memegang jawatan itu tentulah Azmin, yang kedudukannnya No, 2 dalam PKR.

Adakah PKR dan DAP  masih bertegas mahukan Wan Azizah dan bukan orang lain sebagai MB?

Saya tidak pasti. Akan tetapi, mereka tentu  tidak wajar menolak Azmin yang merupakan tokoh penting dalam PKR. Saya kira adalah untuk kebaikan rakyat  Selangor dan mereka  juga, jika mereka menerima dan menyokong Azmin sebagai MB Selangor yang baru.

Menghadiri Persidangan Antarabangsa Hubungan Indonesia-Malaysia Ke-8 (PAHMI 8)

Pada 23 hingga 25 September 2014  yang akan datang, satu persidangan yang dinamakan   Persidangan  Antarabangsa Hubungan Indonesia-Malaysia Ke-8 (PAHMI 8) akan diadakan di Universitas Lancang Kuning, Pekanbaru,  Riau.

Saya berminat untuk menghadiri  persidangan ini terutamanya kerana ia diadakan di Pekanbaru  yang belum pernah saya kunjungi.Dengan menghadiri persidangan ini, saya harap dapat melihat-lihat kota Pekanbaru, termasuk membeli buku.

Saya akan hadir sebagai seorang pemakalah dengan membawakan makalah yang bertajuk "Penghijrahan, Kedudukan Ekonomi dan Kehidupan Sosial Orang Banjar di Malaysia".

Kebetulan di Pekanbaru ada bekas pelajar MA saya di UKM dahulu, yang kini telah menjadi seorang usahawan, Dr. M.Rawa El Amady.

Tanpa saya duga beliau telah menyatakan kesediaan untuk menunggu saya di lapangan terbang ketika saya sampai pada 22/9/2014 dan juga  telah membookingkan hotel untuk  tempat saya menginap. Kepada beliau saya ucapkan berbanyak terima kasih.

Penduduk Kajang tidak gemar membaca?

Sebagai  penduduk bandar Kajang, saya merasakan  satu kekurangan yang serius di bandar ini ialah "ketiadaan kedai buku" . Ini bukan bermakna di bandar ini tidak ada kedai yang menjual buku. Ada memang ada. Di bandar ini ada sebuah kedai  buku dan alat tulis yang besar . Akan tetapi, kebanyakan buku yang dijual di situ ialah buku  teks sekolah! Di samping itu, di bandar ini memang ada kedai mamak yang sudah lama menjual pelbagai  novel cinta atau novel popular, di samping menjual akhbar dan majalah.

Yang saya maksudkan "ketiadaan kedai buku" ialah   tiadanya kedai buku  umum, yang menjual pelbagai buku, selain daripada buku teks sekolah dan novel cinta.

Adakah ketiadaan kedai  buku umum ini kerana penduduk Kajang tidak gemar membaca?

Pertubuhan Banjar Malaysia (PBM) sudah tak berduit?

Selama ini, selama tiga tahun berturut-turut PBM mengadakan jamuan dan perjumpaan hari raya untuk ahli-ahlinya secara percuma. Walaupun  jamun itu sederhana saja, ia dapat memberi peluang kepada ahli-ahlinya  untuk berjumpa dan membaharui silaturahim, walaupun hanya setahun sekali.

Akan tetapi kini, hari raya puasa sudah lama berlalu dan hari raya haji akan tiba  tidak lama lagi,   namun tidak terdengar PBM akan mengadakan perjumpaan  hari raya seperti pada tahun sebelumnya.

Saya tidak tahu mengapa PBM tidak mengadakan perjumpaan hari raya pada tahun ini. Adakah PBM sudah  kehabisan duit?

MB Selangor patut dilantik dari kalangan anak Selangor

Sejak MB  Selangor yang petama, yang dipilih melalui pilihan raya, semua MB Selangor  terdiri daripada anak Selangor.  Memang tidak semuanya merupakan tokoh yang  hebat  dan berkarisma, tapi itulah pilihan rakyat Selangor pada satu-satu masa.

Kini ada cadangan untuk melantik orang luar atau bukan anak Selangor sebagai MB Selangor. Kerana permainan politik, cadangan ini telah disokong oleh majoriti ADUN Selangor.

Akan tetapi, cadangan ini saya rasa  aga aneh. Bukan sahaja pada masa yang lalu semua MB Selangor terdiri daripada anak Selangor, pada masa ini semua MB dan Ketua Menteri  negeri lain, kecuali Pulau Pinang,  terdiri daripada anak negeri masing-masing.

Oleh yang demikian, saya rasa tidaklah begitu logik  MB Selangor  dilantik dari kalangan bukan anak Selangor. Selangor sebenarnya tidak kekurangan orang yang layak memegang jawatan itu, walaupun kedudukan mereka dalam DUN agaknya tidak begitu menyerlah.

MB Selangor patut dilantik dari kalangan anak  Selangor juga, seperti MB dan Ketua Menteri negeri-negeri yang lain.

Ubah Jalan Reko kepada Jalan Universiti

Sebatang jalan yang menghubungkan bandar Kajang  dengan UKM  kini diberi nama Jalan Reko. Saya tidak tahu bagaimana nama Jalan Reko ini boleh timbul dan sejak bila ia  digunakan.

Akan tetapi,  saya sudah berulang kali menyatakan dalam blog ini dan blog saya yang lain,  bahawa nama nama Jalan Reko itu salah, tidak bermakna dan   tidak jelas asal usulnya.

Jalan Reko sepatutnya dinamakan Jalan Rekoh. Ini kerana, pada masa dahulu, di kawasan  stesen LRT berhampiran UKM sekarang ada sebuah pekan bernama Rekoh. Jadi jalan yang menghubungkan Kajang dengan UKM, yang melalui stesen LRT itu sepatutnya diberi Jalan Rekoh, bukan Jalan Reko.

Tidak jauh dari stesen LRT itu ada sebuah anak sungai yang dahulu diberi nama Sungai Rekoh, walaupun papan tandanya mungkin sudah hilang.

Jadi nama Jalan Reko patut dibetulkan dan ditukar kepada Jalan Rekoh. Atau mungkin boleh juga diubah kepada Jalan Universiti, kerana ia menghubungkan bandar Kajang dengan sebuah universiti (UKM).

Haji Hadi sudah tukar fikiran?

Semalam saya baca berita bahawa Haji Hadi dikatakan mahu Khalid terus jadi MB Selangor, dan beliau akan memantaunya.

Pendirian beliau  ini logik, kerana beliau tidak mahu Azizah jadi MB Selangor

Hari ini Haji Hadi menafikan  berita itu. Dia kata dia tidak kata  begitu.  Pendiriannya yang sebenar ialah dia serahkan urusan memlih MB Selangor pada Sultan Selangor.

Adakah ini bermakna Haji Hadi sudah tukar fikiran atau tidak berani mempertahankan pendiriannya yang awal?

Azmin akan jadi MB?

Ada orang yang meramalkan bahawa Sultan Selangor akan melantik ADUN PAS untuk menjadi MB Selangor yang baru. Akan  tetapi,  beliau tentu  tidak akan disokong oleh  PKR dan DAP. Jadi  beliau  akan mencadangkan supaya DUN Selangor dibubarkan dan diadakan satu pilihan raya baru.

Dalam pilihan raya itu kononnya UMNO akan memberi peluang kepada PAS untuk mengekalkan kerusi yang dimilikinya sekarang. Selepas itu bolehlah dibentuk kerajaan campuran PAS dan UMNO.

Beliau tentunya tidak suka keadaan yang demikian akan berlaku.

Walau bagaimanapun, sebagai anak  Selangor,  saya tidak kisah parti  manakah yang akan memerintah Selangor selepas ini, asalkan dapat memerintah dengan baik. PR telah diberi peluang memerintah, tapi bukanlah bagus sangat.

Ada juga  ramalan terbaru bahawa  besar kemungkian Azmin yang akan dilantik menjadi MB Selangor yang baru. Ini pun tentunya baik juga, jika  Wan Azizah  mahu berundur dari  hasratnya  untuk menjadi MB. Dengan itu,  PR boleh terus memerintah  Selangor dan pilihanraya baru tidak perlu diadakan.

Festival Budaya Pasar Terapung

Saya baru saja mengetahui bahawa Festival Budaya Pasar Terapung  di Banjarmasin tahun ini akan diadakan dari 18/9/2014 hingga 2014. Sebagai  orang Banjar dari Malaysia yang belum pernah melihat Festival itu, saya tentu saja ingin melihatnya. Tapi jarak yang jauh dan ongkos yang perlu ditanggung  tidak mengizinkan saya pergi ke Banjarmasin pada masa tersebut. Saya terpaksa menunggu Festival pada masa yang  akan datang, jika keadaan dan kewangan mengizinkan.

Selangor tidak kekurangan tokoh

Mengikut berita terakhir, Majlis Syura PAS tidak menyetujui nama Wan Azizah dan Azmin  dihantar kepada Istana Selangor sebagai calon MB Selangor yang baru. Oleh itu, Haji Hadi, Presiden PAS telah menghantar 3 nama kepada Istana, tetapi tidak termasuk  Wan Azizah dan  Azmin. Tiga nama itu dua daripada PKR ( Dr.Idris dan Dr. Yaakub Supari)  dan satu daripada PAS (Iskandar Abdul Samad).

Sekarang terpulang kepada Istana untuk memilih  siapa yang Istana berkenan untuk menjadi MB Selangor yang baru.

Sebagai anak Selangor, saya berpendapat, salah seorang daripada mereka adalah layak untuk menjadi MB Selangor. Selangor sebenarnya tidak kekurangan tokoh.

Bayaran ibadat Qurban yang semakin mahal

Kira-kira dua minggu yang lalu, ketika bersembahyang Jumaat di surau Kajang Utama, saya dimaklumkan oleh Pengerusu Surau, bahawa  surau itu akan menyembelih 5 ekor lembu untuk  ibadat Qurban, dan satu bahagian ialah RM500.

Saya rasakan bayaran  itu agak mahal. Akan  tetapi, saya tidak merasa pelik, kerana surau itu biasanya setiap tahun memang mengenakan bayaran yang lebih mahal daripada surau-surau lain di sekitar Kajang.

Malah untuk menyertai bacaan tahlil berkelompok pada bulan puasa yang lalu pun surau itu mengenakan bayaran RM100 seorang bagi sesiapa yang mahu turut serta.

Dua hari yang lalu,  saya melihat papan kenyataan  di Surau Seri Langat, tempat saya biasanya bersembahyang Jemaah, Sudah ada  daftar nama  untuk mereka yang ingin menyertai ibadat Qurban.
Rupanya bayaran satu bahagian lebih mahal daripada Surau Kajang Utama, iaitu RM550.00

Saya pun tidak tahu nak turut serta atau tidak.

ADUN PAS jadi MB Selangor?

Isu pelantikan MB  Selangor mungkin boleh diselesaikan dengan mudah jika Istana dengan segera melantik Wan Azizah  memegang jawatan itu, setelah diketahui beliau mendapat sokongan majoriti, iaitu 30 daripada 56 orang ADUN Selangor.

Akan tetapi, masalah ini menjadi rumit, apabila pihak Istana meminta ketiga-tiga parti
dalam P R mencadangkan lebih daripad dua nama, dan seolah-olah tidak bersetuju melantik Wan Azizah menjadi MB.

Isu ini  menjadi rumit apabila PAS dikatakan menghantar nama EXCO parti itu sendiri, mungkin seorang, mungkin tiga orang.

Sekarang pihak Istana mungkin boleh memilih  ADUN PAS sebagai MB. Akan tetapi, adakah beliau mendapat sokongan daripada PKR dan  DAP? Adakah ADUN PAS itu boleh mendapat sokongan majoriti?

Jika kebuntuan ini berterusan, adakah  DUN Selangor perlu dibubarkan dan satu pilihan raya baru perlu diadakan?

MB Selangor milik Azizah?

Sehingga jam 6 petang ini (3/9/2014) kita tidak tahu siapa yang akan dipilih oleh Istana untuk menjadi MB Selangor yang baru, bagi menggantikan Khalid Ibrahim.

Bagaimanapun, kita tahu, sekurang-kurangnya 30 ADUN Selangor dari PKR, DAP dan PAS mahukan Azizah menjadi MB Selangor.

Ini bermakna Azizah mendapat sokongan majoriti. Dari segi demokkrasi dialah yang patut dilantik sebagai MB yang baru.

Soal Azizah seorang wanita atau dia isteri Anwar Ibrahim, saya kira adalah soal kedua, dan tidak wajar dijadikan alasan untuk menghalangnya menjadi MB.

Soal pokoknya saya kira Azizah mendapat sokongan majoriti dan mempunyai kelayakan untuk menjadi MB. Ini sudah cukup untuk melantik beliau sebagai MB Selangor yang baru.

Sejarah Perjuangan Rejimen Ke-10

Pada 2 hingga 3 Ogos 2014 yang  lalu telah  berlangsung di Kuala Lumpur satu persidangan antarabangsa  yang  diberi tajuk " Revisiting Malaya: International Conference on Political and Historical Thought".

Atas permintaan pihak penganjur, saya telah mengemukakan  satu kertas  kerja yang bertajuk "Sejarah Perjuangan Rejimen Ke-10" (A History of the 10th Regiment's Struggles.)

Oleh kerana persidangan itu dijalankan dalam dua bahasa (Inggeris dan Cina), kertas kerja saya juga telah diterjemahkan ke bahasa Cina.

Majlis Membaca Yasin di Taman Sahabat

Beberapa hari yang lalu, saya melihat makluman di papan kenyataan di surau di Taman  Seri Langat, Kajang bahaw majlis membaca yasin dan doa selamat akan diadakan pada 1/9/2014 di sebuah rumah diTaman Sahabat, Jalan  Reko, Kajang. Semua jemaah surau di jemput hadir.

Saya tahu majlis membaca yasin itu diadakan oleh jiran saya yang berpindah ke taman  itu beberapa tahun yang lalu. Akan tetapi,  selama ini saya tidak berpeluang berkenalan dengan beliau. Ketika saya mengadakan  majlis kenduri sebelum ini, saya sentiasa menjemput beliau melalui surat. Akan tetapi, beliau tidak pernah datang.

Oleh sebab beliau jiran saya, saya mengharapkan  beliau akan menjemput saya secara langsung untuk menghadiri majlis membaca yasin itu, kerana saya pun ingin berkenalan dengan beliau. Akan tetapi, sehingga hari Ahad 31/8/2014 tidak ada apa-apa jemputan  yang  saya terima. Saya menganggap jemputan melalui papan kenyataan di surau itu  tidak menganggap kehadiran jiran-jiran itu sebagai penting. Jadi saya pun mengambil sikap menguzurkan diri.

Mudah-mudahan majlis beliau berjalan dengan lancar dan baik dan mencapai matlamatnya.

Agaknya belum sampai masanya untuk kita  berkenalan.

Seminar Sejarah Daerah Hulu Langat Ke-3

Setelah gagal mengadakannya pada tahun yang lalu, Majlis Perbandaran Kajang (MPKJ) bersama-sama dengan Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan  Selangor dan PADAT mengadakan Seminar Sejarah Daerah Hulu Langat  Ke-3 pada 28/8/2014.

Tahniah diucapkan kepada MPKJ yang menjadi penganjur utama.

Bagaimanapun, saya tidak hadir kerana tidak pasti seminar ini untuk siapa dan siapa pembentang kertas kerjanya.